Wenn Kunst zur politischen Waffe wird: Der Fall Chefket zeigt die Doppelmoral der deutschen Kulturszene

Ein abgesagtes Konzert, ein umstrittenes T-Shirt und ein Rapper, der sich plötzlich im Zentrum eines politischen Sturms wiederfindet – was nach einer banalen Kulturmeldung klingt, offenbart bei genauerer Betrachtung die tiefen Risse in der deutschen Gesellschaft. Der Fall des Rappers Chefket, dessen geplanter Auftritt im Rahmen einer Ausstellung des Satirikers Jan Böhmermann kurzfristig abgesagt wurde, wirft ein grelles Schlaglicht auf die zunehmende Politisierung unserer Kulturlandschaft.

Die Macht der Symbolik – oder wenn ein T-Shirt zum Politikum wird

Was war geschehen? Der Rapper hatte es gewagt, auf Fotos ein T-Shirt mit einer Palästina-Karte zu tragen – ohne Israel. Ein Kleidungsstück, das nach Ansicht der Bundesregierung als antisemitisch zu betrachten sei. Kulturstaatsminister Wolfram Weimer schaltete sich persönlich ein und kritisierte die geplante Veranstaltung in der Bundeseinrichtung Haus der Kulturen der Welt scharf. Das Ergebnis: Die für den 7. Oktober angesetzte Veranstaltung wurde kurzerhand abgesagt.

Chefkets Reaktion darauf ist bemerkenswert aufschlussreich. Im Interview mit dem „Spiegel" gibt er sich ahnungslos: „Ich bin Rapper, kein Historiker", erklärt er und schiebt die Verantwortung für die Interpretation seines T-Shirts von sich. Man wolle lediglich Solidarität mit den Palästinensern zeigen, alles andere sei Überinterpretation. Diese Haltung – sich hinter vermeintlicher Unwissenheit zu verstecken, während man gleichzeitig hochpolitische Symbole zur Schau trägt – ist symptomatisch für eine Künstlerszene, die gerne provoziert, aber ungern Verantwortung übernimmt.

Die Doppelmoral der Kulturbetriebe

Besonders pikant wird die Angelegenheit, wenn man bedenkt, dass ausgerechnet Jan Böhmermann, der sich sonst gerne als moralische Instanz inszeniert und keine Gelegenheit auslässt, vermeintliche Missstände anzuprangern, hier plötzlich zurückrudert. Der Satiriker räumte ein, dass das Konzert am 7. Oktober „womöglich zu unbedacht geplant" gewesen sei. Eine erstaunliche Einsicht für jemanden, der sonst für jedes Detail seiner Inszenierungen bekannt ist.

Die Wahl des Datums – der Jahrestag des Hamas-Massakers in Israel – zeigt entweder eine erschreckende Geschichtsvergessenheit oder eine bewusste Provokation. Beides wirft kein gutes Licht auf die Verantwortlichen. Dass Chefket nun erklärt, das Konzert sei „politisch zu aufgeladen" und er werde es nicht nachholen, klingt nach einer späten Einsicht in die Brisanz der Situation.

Wenn Naivität zur Ausrede wird

Die Behauptung des Rappers, er sehe in dem T-Shirt „keinen Antisemitismus", wirkt angesichts der eindeutigen Symbolik bestenfalls naiv, schlimmstenfalls unehrlich. Eine Landkarte, die Israel nicht zeigt, sendet eine unmissverständliche Botschaft – und das weiß auch ein Rapper, der sich hinter seiner vermeintlichen Unkenntnis historischer Zusammenhänge versteckt.

Diese Art der Verantwortungsverweigerung ist charakteristisch für eine Kulturszene, die sich gerne als progressiv und aufgeklärt präsentiert, aber bei unbequemen Fragen plötzlich von nichts mehr wissen will. Man solidarisiert sich mit Palästina, will aber nicht über die Konsequenzen dieser Solidarität nachdenken. Man trägt politische Symbole, behauptet aber, unpolitisch zu sein.

Die Instrumentalisierung der Kunst

Der Fall zeigt exemplarisch, wie Kunst und Kultur zunehmend zu Spielbällen politischer Agenden werden. Staatlich geförderte Kultureinrichtungen wie das Haus der Kulturen der Welt sollten eigentlich Räume für künstlerischen Austausch sein, nicht Bühnen für einseitige politische Statements. Dass hier offenbar niemand im Vorfeld die Brisanz der Veranstaltung erkannt haben will, wirft Fragen nach der Kompetenz der Verantwortlichen auf.

Die Ausstellung „Die Möglichkeit der Unvernunft" von Böhmermann läuft noch bis zum 19. Oktober – ein Titel, der angesichts der Ereignisse fast schon prophetisch wirkt. Denn was hier demonstriert wurde, war tatsächlich die Unvernunft einer Kulturszene, die glaubt, folgenlos mit hochsensiblen politischen Themen jonglieren zu können.

Ein Symptom größerer Probleme

Dieser Vorfall ist nur die Spitze des Eisbergs. Er zeigt, wie tief die Gräben in unserer Gesellschaft mittlerweile sind und wie schwer es geworden ist, einen vernünftigen Diskurs zu führen. Während auf der einen Seite jedes Wort auf die Goldwaage gelegt wird, dürfen auf der anderen Seite eindeutige Symbole als harmlose Modestatements durchgehen – solange sie nur von den „richtigen" Leuten getragen werden.

Es ist höchste Zeit, dass wir wieder zu einer ehrlichen Debattenkultur zurückfinden, in der Verantwortung übernommen wird und nicht hinter vorgeschobener Unwissenheit versteckt wird. Künstler, die politische Statements abgeben, müssen auch bereit sein, sich der Diskussion zu stellen – und nicht bei Gegenwind sofort den Rückzug antreten. Nur so kann Kunst ihrer gesellschaftlichen Verantwortung gerecht werden, ohne zur bloßen Propaganda zu verkommen.